呐喊不代表能力,圣经故事


惩罚临到了
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《撒上》第7篇

撒母耳记上4

“呐喊不意味本事,约柜不对等天神”~

   
迦南地路上的客人就如个个都绷着脸,看不到一个笑容。他们发愁地在中途行走,没人说话。那是怎么一遍事呢?……他们为啥这么忧愁、顾忌?……

选读经文:撒上4:19-21以利的儿妇、非尼哈的妻妊娠将到产期,她听到 神的约柜被掳去,小叔和男人都死了,就猛然疼痛,曲身临蓐。就要死的时候,旁边站着的农妇们对他说:“不要怕!你生了男孩子了。”她却不应对,也不放在心上。她给孩子起名为以迦博,说:“荣耀离开以色列国(The State of Israel卡塔尔国了!”那是因神的约柜被掳去,又因他四伯和先生都死了。

   
原本大战又产生了。非利士人攻击他们的国界,好些个青少年人被徵召当兵。为了维护自个儿的国度,他们只得离开爱妻、儿女和老人家去参加应战。

大纲:

   
临走前,有人到田间去看大器晚成看。说不准那是最终叁回看本身的家园。仇人的军队比她们有力的多,他们……根本不明白会不会活着再次回到。

1、迷信圣物,只剩余宗教外壳(1-18卡塔尔国

   
战冷眼观望是骇人听大人讲的:双方相互残杀,谢世无以数计。太平的日子,医务卫生人士再而三鼎力治疗有病的人。不过生龙活虎打仗,强健的都上了战场,他们蓄意互相加害,那是罪的后果。苍天创建亚当和夏娃的时候,伊甸园内并未有争战。

2、荣耀离开,只因为不肯悔改(19-22卡塔尔

   
此番在以色列国领土上的战事,是他们违规受的惩治。年长的和青春的并列排在一条线走上阵。各市来的以色列国(The State of Israel卡塔尔国人成团一齐成为军队,他们的任务是阻挡非利士人向上。那个时候,以色列国(The State of Israel卡塔尔国未曾士师领导。圣经亦未有记载他们祈求天公的扶助。

图片 1

   
开战了,非利士人攻上来,……以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人败在他们的光景。当天死了八千人。那个人再也看不见本身的妻孥和家园。

1、迷信圣物,只剩下教派外壳(4:1-18卡塔尔

   
但是,以色列国(The State of Israel卡塔尔人还尚无到逃命的程度,他们可是暂且退后,借尸还魂之后,还要打下去。以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)的长老惊慌了。他们竞互相问:“耶和Nokia什么不帮忙我们?非利士人为啥打胜仗呢?”

以色列(Israel卡塔尔国人和非利士人的争战,结果大遭小败。但她们竟然不求问耶和华,未有像Joshua在艾城失利以往,俯伏在地伤心呼求,直到得着神的答案。而是轻忽草率的自己检讨一下,说:“大家比不上将耶和华的约柜从示罗抬到那边来呢。”他们完全忽视了输球的成分,不找难点的由来,而是迷信于所谓的“圣物”约柜。大概他们想到了民族豪杰,指点他们祖先承当迦南地的常胜将军——乔舒亚,每一趟争战都让约柜走在前头,过约但河、攻打耶利哥都以尾随约柜。再看她们的此次争战,未有约柜在中等,所以他们调整到示罗神的殿中,把约柜抬过来。当约柜达到营中,“以色列国大家就大声欢呼,地便震惊”(撒上4:5卡塔尔。那欢呼声甚至吓着了非利士人。但有罪不肯对付,仅靠圣物,怎可以在敌人眼前站立得住?竟然依然以利的一个孙子同约柜一齐上来。试问:恶人又岂会与约柜同行?曾经他们的列祖过约旦河时,教长官长与村夫俗子全体要自洁,並且百姓还要与约柜相离八千肘,因为约柜也是神与人拜访的八方。恶人岂敢临近?以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)民已经淡忘,唯有当她们坚守神的约时,约柜在以色列国(The State of Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎中才是神的大能。没了对神的敬若神明,约柜就像是能带动好运的护身符同样,但是是蒙昧的信教而已。当约柜运来的时候,他们自信的吵嚷,大声欢呼,岂不知耶和华已被迫离开。实乃败退加上停业!在4:11-22节,你看来有玖回提到“神的约柜被掳去”那句话。如此圣洁的约柜缘何落入仇人之手?答案是:神要让百姓学到主要的课业—呐喊不表示技艺,约柜不对等上天。亲爱的弟兄姐妹,有多少教人士会口号响当当,里面却瞎眼贫寒?有稍许信众迷信于所谓的“圣物、圣日、圣礼”,生命却毫无退换?在属灵的程度里,无论什么最棒的章程,都不能够替代圣灵的干活。唯有圣灵实际的运行,技能叫神的子民有实在的再生。在团圆中有主动的表现,不明确是精通刚毅;常常生活中显出基督美好的见证人,才是灵里实在的显示。

   
小兄弟啊!他们应当知道始末何在,长老们更该冷暖自知。他们违法、离弃上天,上帝自然不扶持她们,任凭他们战胜仗。

2、荣耀离开,只因为不肯悔改(4:19-22卡塔尔国

   
他们说:“大家该怎么做吧?大家非得打赢,否则非利士人将在辖制我们,当她们的奴隶,这种生活可痛楚。你说咱俩当怎样行呢?……好!好!大家那样办,就这么办!那样,大家终将打赢,说哪些无法输给非利士人。我们把在示罗的约柜接来,约柜一来,大家自然能够赶走敌人。”

以色列国人败了…以利的孙子被杀,约柜被掳。以利双手生龙活虎摊,两只脚大器晚成蹬,双眼大器晚成翻,脑袋黄金时代低下,整个肥壮的人身从坐位上沸腾跌倒在地,随后儿媳也羊膜带综合征而死,以利家几个人的死,都和约柜直接爆发关联,因为以利家乃是在约柜前侍奉耶和华的人。那就是神所说,作者在贴近作者的人中,要显为圣;在众民前面,小编要得体面。(利10:3卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,那本来喜悦之地,充满着生命的城,以后竟成为赫色和长眠的八方。那时是大声的喝彩,此刻却已产生沉寂无声!其原因就在于犯罪不肯悔改所致。主曾警报以弗所教会的使节说:“你若不悔改,作者就将近你那边,把您的灯台从原处挪去。”(启2:5卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎若不悔改,神会离弃示罗的会幕,若不悔改,主会挪去以弗所的灯台,前些天别的自以为“最属灵”的组织,若自高自大,自认为义,不肯认罪悔罪,终有一天,也难逃厄运。非尼哈的妻子将死的时候,替她的子女起名称叫‘以迦博’。意思是说:荣耀离开以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)了——这是以利家一个将死的人,向人们最坦白的三个表露。不要用任何形式来隐瞒自个儿的过犯,乃要诚诚实实承认本人的过犯。

   
他们派了多少人到示罗去。示罗大概就在沙场的左近。他们带口信给教化皇何弗和非尼哈。他们三位犹言一口,说:“等说话,大家去搬约柜。”

    看哪,他们走进至圣所。

   
何弗尼和非尼哈,你们怎可以进至圣所,独有大教长每一年在赎罪日能够步入。

    以利同意你们这样做吧?

   
他自然不会容许。大家不驾驭以利是否警戒他的三个外孙子不行随便行事。固然他告诫过,他们也不会听老老爹的劝。

    他们把约柜抬起,走出至圣所、圣所、会幕,平素抬到军营中。

   
以色列(Israel卡塔尔国人见到约柜来了,特别兴奋,大声欢呼,心潮澎湃,声音一点都不小,连地都感动。但是,他们为什么这么快乐呢?……他们感觉既然约柜在他们中间,老天爷确定也在她们个中。但是,事实并不是那样。约柜不对等老天爷,它然而是四个镶金的木柜。以色列国人就是愚钝!不错,约柜是件圣物,代表天公的同在。但是,约柜本人只是一个木柜,不可能代表上帝。再说,天神早就离开犯罪的以色列国人。

   
以色列国人围着约柜又跳又叫、又歌又舞。他们构思:“今后可好了。约柜接来,胜利就是大家的。天公会领大家与非利士人争战,制伏他们。天神料定会帮我们,祂总无法让约柜落到敌人的手中呢!”

   
但是,以色列人忽视了最首要的大器晚成件事,他们不曾求问上帝,他们从未央求老天爷的祝福。为何吗?他们感到有了约柜就够了。他们忘记约柜自己毫无功用,独有苍天技术真的帮忙他们。

   
非利士人听到欢呼声,心里质疑。他们问:“以色列(Israel卡塔 尔(英语:State of Qatar)人怎么那般兴奋啊?他们为啥那样大声欢呼?”

   
比非常的慢地、新闻盛传。他们听了要命颤惊,相互对看,心中恐惧。因为……以色列国大能的上帝进了他们的营房。

   
他们说:“大家有祸了!这种事一直没产生过。那么些天公就是在埃及(Egypt卡塔尔沉没十灾的上天呀!”

   
你听到未有,他们重视以色列(Israel卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎的上天。那几个信奉异教的非利士人也把约柜当神来看。当然,他们对那位真神的认识特别轻便。

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